Comité de Soutien à la Révolution en Inde


Narendra Modi peut-il être pardonné pour ses crimes contre l’humanité ? by CSR Inde

Il est peut-être le premier ministre de l’Inde, mais Narendra Modi a commis des crimes contre l’humanité pour lesquels il doit être tenu responsable. À tout le moins, il ne peut pas être pardonné.

Tout simplement parce que Narendra Modi dirige le gouvernement de l’Inde, il serait tout à fait cruel de demander à la communauté musulmane à plusieurs reprises de pardonner et d’oublier le génocide de Gujarat commis par des fanatiques religieux. Comment peut-on accorder une amnistie religieuse aux meurtriers de masse qui déchirèrent le ventre des femmes enceintes et jetèrent leurs fœtus? Comment pouvons-nous pardonner et simplement oublier une personne qui a soutenu ces fanatiques religieux juste pour la seule raison qu’il se trouve être le premier ministre aujourd’hui? Qui a le pouvoir d’accorder l’amnistie à une telle personne? Les victimes lui pardonneraient-elles jamais de tels crimes?

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Lors des rencontres avec les médias, le visage maquillé et ses vêtements couverts de parfums coûteux pour dissimuler l’odeur fétide, il salue les journalistes avec son sourire en plastique. Ces trucs peuvent-ils aider à dissimuler la bête cachée à l’intérieur de lui?

Personne ne peut effacer le souvenir du sanglant massacre de Gujarat qui a coûté la vie de plus de 2.000 musulmans innocents. Ce que Balkees Banu, la dernière victime, a raconté à la presse était bien sûr une réalité. Elle a dit que dans sa famille, quatre membres masculins ont été brutalement assassinés. Les femmes ont été déshabillées et violées. Ils l’ont aussi attrapée elle. Elle tenait Saloha, sa fille de trois ans. Ils lui ont arraché l’enfant des bras et l’ont éclaté au sol.

Elle se sentait totalement impuissante devant la foule mais son cœur saignait quand elle a vu le crâne fragile de son enfant se briser, fracassé contre les pierres du sol. « Quatre personnes ont tenu mes mains et mes jambes fermement. Puis ils ont commencé à me violer. Après avoir assouvi leur convoitise, ils m’ont repoussé puis m’ont piétiné. En supposant que j’étais mort après m’avoir frappé avec un bâton en bois, ils me jetèrent dans un buisson proche par Bush et laissèrent là. »

Bilkees reprend: «Ils ont tous crié et m’ont insulté en utilisant des mots sales que je ne peux même pas répéter. Ils ont assassiné ma mère, mes sœurs et 12 parents devant mes yeux. Pendant qu’ils nous attaquaient, ils nous ont injuriées en utilisant le plus infect de la langue sexuelle. Je ne pouvais même pas leur dire que j’étais enceinte de cinq mois parce qu’ils faisaient pression sur ma nuque et ma bouche avec leurs pieds étranglant ma voix et m’étouffant presque ».

La femme brutalisée et violée à plusieurs reprises insiste sur le fait que sa rencontre amère et son horrible expérience aux mains de la foule hindoue ne seront jamais effacées de sa mémoire, même si les violeurs étaient identifiés et emprisonnés. Elle a exprimé sa foi dans le système judiciaire en disant qu’il a prouvé que la justice finirait par l’emporter. Elle raconte qu’elle connaissait toutes les personnes qui ont participé au massacre et au viol de personnes innocentes en 2002. Bilkees dit que ce sont des gens à qui elle et sa famille avaient fourni du lait (les personnes pauvres en Inde gagnent leur vie en fournissant du lait aux gens à partir de leur vache ou de bufflonne). Elle a insisté sur le fait que ces gens se sont comportés d’une manière honteuse et scandaleuse et a demandé, comment pourrait-elle jamais leur pardonner?

La victime Balkees Banu a parcouru de grandes distances pour identifier les coupables. Elle était déterminée à ne pas se laisser aller ou se reposer, malgré son calvaire. Il faut beaucoup de courage à la victime d’un viol, bien plus encore dans le cas d’un viol collectif de se manifester publiquement. Dans la culture indienne, les victimes de viol sont supposées supporter leur indignité en silence sinon la honte déteindrait sur toute la famille. Bilkees a décidé de ne pas rester silencieuse, quels que soient les coûts ou les conséquences.

C’est grâce à sa détermination et à sa persévérance que les coupables ont été identifiés et finalement traduits en justice. Les violeurs ont été condamnés à des peines de prison à vie, mais Bilkees Banu ne peut simplement pas oublier son horrible épreuve. Elle hante chaque moment. C’est pour cela, qu’elle ne peut pas pardonner ces bêtes.

Modi, qui à l’époque, était ministre en chef du Gujrat pense que, juste en serrant des mains d’individus inconnus portant des vêtements musulmans, ça signifie que la communauté musulmane a oublié tous les souvenirs amers et est prête à passer outre en oubliant cet horrible événement. Yakoob Memon qui a été impliqué dans l’épisode des séries de bombes posées en 1993 à Mumbai et pendu pour apaiser la conscience collective de tous les Indiens, tandis que le même jour, Maya Kotnanik qui était accusé de l’assassinat de plus de 90 personnes innocentes dans le Gujarat a été libéré sur parole. Pour la communauté musulmane, cette injustice flagrante est destinée à lui envoyer le signal que dans l’Inde de Modi, elle n’obtiendra pas justice.

 

Compte tenu de l’ignorance d’une grande majorité de personnes en Inde, embourbés qu’ils sont dans la lutte quotidienne pour la survie, et la propagande constante des médias de Modi le présentant comme un politicien favorable au développement et ayant le sens des affaires, il a été propulsé au poste de Premier ministre. Cela a également dépendu de la contre-performance du Parti du Congrès lors de la campagne électorale de 2014. Modi a limé ses dents politiques de jeune du RSS. C’est le parfait équipement de fasciste hindou qui a fait du ciblage des minorités en général et des musulmans en particulier sa mission première. La campagne Hindutva – une tentative de transformer l’Inde en un État exclusivement hindou dans lequel les musulmans devront soit se convertir à l’hindouisme, partir ou être tué – a acquis un immense pouvoir depuis l’arrivée au pouvoir de Modi.

Cependant, les mains des communautés minoritaires de l’Inde ne sont pas non plus. Elles sont prêtes à affronter mille émeutes. Le Mouvement terroriste le plus meurtrier du monde est l’Hindutva, dirigé par le RSS. Comment peut-on espérer la justice d’une personne-Modi-qui a émergé de ses rangs et est un des principaux promoteurs de son idéologie fasciste?

Ses salutations du Ramadan et de l’Aïd aux musulmans ne trompent personne. Les politiciens se livrent habituellement dans ces astuces et gesticulations hypocrites alors qu’ils poursuivent sans relâche leur véritable ordre du jour. Pour les musulmans, peu importe que Modi soit Premier ministre ou président de l’Inde. Il reste un meurtrier de masse. Le monde occidental peut bien l’embrasser à des fins commerciales; l’Occident n’a jamais confirmé tous ses principes en dépit des slogans dans sa bouche, vides de sens parlant de démocratie, d’équité, de justice et des droits humains. La politique est un jeu d’hypocrites, mais pour des gens comme Bilkees Banu et également Zakia Jafri, veuve de Ehsan Jafri, le Parlementaire, membre du Parti du Congrès qui a été tailladé à mort par une foule hindoue, le massacre du Gujrat reste un souvenir vivant qui ne sera jamais oublié.

Cela explique pourquoi Zakia Jafri est déterminée à aller au bout de son procès contre Modi. Le 4 Août, 2015, la Cour suprême a nommé une équipe spéciale d’enquêteurs (SIT) qui a accordé à Modi une «nouvelle virginité» en l’exonérant de toute responsabilité dans les massacres du Gujrat en 2002. Avec l’aide des Citoyens pour la justice et la paix (CJP), Mme Jafri a formé un recours devant la Haute Cour pour une « demande de révision judiciaire. » Teesta Setalvad, l’activiste juridique et sociale, aidé Mme Jafri dans cette démarche.

À leur grande surprise, le tribunal a accepté d’entendre le plaidoyer de Zakia Jafri. Ceci fournit une autre occasion à l’accusation de faire pression pour une nouvelle enquête et de poursuivre Modi et les 58 autres liés aux meurtres horribles et aux viols de février 2002. Si le tribunal estimait que la preuve présentée par Mme Jafri était crédible et commençait un procès, cela causerait un énorme embarras pour Modi, ses voyous BJP, en particulier le président du BJP Amit Shah, et plusieurs hauts fonctionnaires. Si la Haute Cour rejette le plaidoyer de Mme Jafri, elle pourrait encore faire appel à la Cour suprême, mais il faudra des années pour frayer son chemin à travers le système juridique constipé.

Les circonstances qui ont conduit aux massacres du Gujarat ont besoin d’être rappelées. Ce jour-là, un train transportant des pèlerins hindous a pris feu à la gare de Godhra tuant 58 personnes. Les fascistes hindous ont immédiatement accusé les musulmans d’avoir mis le train au feu et, le même jour, le Vishwa Hindu Parishad (VHP) a publié un appel à la grève menant à des attaques sur les colonies musulmanes à Gulberg Society et Naroda Patiya dans le Gujarat. La maison de Jafri, membre du parlement a également été entourée par une foule hindoue armée hurlant des obscénités à son égard et envers musulmans en général. Jafri a immédiatement appelé le commissaire de police. Il n’était pas disponible. Il a ensuite joint le ministre en chef Modi qui aurait répondu, «Êtes-vous encore en vie? », puis aurait ensuite raccroché le téléphone.

La foule hindoue a traîné Jafri hors de sa maison et à l’aide d’épées et de couteaux, l’a taillé en morceaux. Sa tête a été coupée puis promené sur une pique à travers les rues avant de brûler son corps. Modi a fait peu ou aucun effort pour tenir la foule sous contrôle. Les policiers ont été délibérément empêchés d’aider les musulmans en détresse.

Peu de temps après les pogroms du Gujarat, Modi, dans une interview avec Zee TV, a cité la troisième loi de Newton quand on lui a demandé pourquoi il n’avait pas bougé pour protéger les musulmans attaqués par des foules hindoues. Il a dit: «Pour chaque action, il y a une réaction égale ». Il faisait allusion au pogrom du Gujarat en tant que réaction hindoue à l’incendie du train de Godhra. Il accusait les musulmans de l’incendie du train de Godhra. Alors qu’une enquête judiciaire subséquente a révélé que l’incendie avait commencé quand une cuisinière à essence dans l’un des compartiments s’est renversée alors que les gens réchauffaient des aliments et de l’huile s’est répandue sur le plancher de la voiture. Le feu se répandit rapidement, engloutissant une grande partie du train. Les Musulmans n’avaient donc absolument rien à voir avec le feu.

L’équipe juridique de Zakia Jafri a construit son dossier en revisitant les rapports du SIT déposés en 2010 et 2012. Il existe des contradictions flagrantes dans les deux rapports qui ont même été constatées par la Cour suprême, mais le rapport final en 2012 a fini par disculper Modi. Par exemple, à la page 69 du rapport SIT déposé auprès de la Cour suprême en 2010, il est noté: « Le ministre en chef a essayé d’édulcorer la gravité de la situation à Gulberg Society, Naroda Patiya et d’autres endroits en disant que chaque action a une réaction égale et opposée. »

Dans le même rapport (2010), les membres de la SIT ont relevé avec préoccupation certains des discours ou des expressions utilisées par Modi suivant les pogroms de février 2002. En particulier, ils ont pris acte de son allocution du 9 septembre 2002 dans Becharaji, Mehsena sur Gaurav Yatra dans laquelle il a fait des allégations scandaleuses contre les musulmans. Voici ce que dit le rapport à la page 13 à propos des déclarations de Modi: « Accuser certains éléments à Godhra [se référant aux musulmans] et le voisinage d’avoir des tendances criminelles était radical et agressif, d’autant plus venant comme ce le fut d’un ministre en chef, de plus à un moment critique où les tensions entre hindous et musulmans étaient vives « .

Des déclarations similaires et des remarques troublantes parsèment le rapport de 2010, mais deux ans plus tard, le rapport a une saveur très différente. Il semble qu’une tentative délibérée a été faite pour blanchir les crimes de Modi et compagnie. Sans surprise, il a offert une «nouvelle virginité» à l’homme qui a présidé à l’un des massacres les plus horribles de l’histoire de l’Inde dont il a délibérément été à l’origine. Il y a des similitudes étranges avec ce qui est arrivé en octobre 1984, après l’assassinat d’Indira Gandhi par son garde du corps sikh. L’assassinat a eu lieu à la suite de l’agression que Mme Gandhi a ordonné sur le Temple d’or, le site le plus sacré du sikhisme.

L’équipe juridique de Mme Jafri a utilisé de telles contradictions entre les deux rapports ainsi que des messages recueillis par le Bureau national du renseignement, les enregistrements d’appels téléphoniques, des enregistrements de vidéo surveillance et divers témoignages donnés à la SIT. L’édition 2010 note que le gouvernement du Gujarat sous Modi avait soit refusé de fournir à l’équipe d’enquête de nombreux dossiers cruciaux ou les a détruits.

Si quelque chose sort du plaidoyer de Mme Jafri à la Haute Cour ou non est un point discutable à l’heure actuelle. Le temps nous dira quel sens le vent politique souffle mais les tribunaux ont dans le passé provoqué des surprises en adhérant à la prééminence du droit et en refusant de se plier aux caprices des politiciens. Est-ce que ce sera le cas dans l’affaire Jafri?

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